văn 555555555555555555555555555555555555

Question

8.hãy phân tích cái hay cái đẹp của câu thơ dưới :

“Dưới trăng quyên đã gọi hè

Đầu tường lửa lập lờ đơm bông”

Comments

Dưới trăng quyên đã gọi hè

Đầu tường lửa lựu lập lờ đâm bông”

---

đâm bông với đơm bông là một mà

câu hỏi chỉ thiếu lựu thôi 

#Tính dị bản của văn học

Answer 1

Đại thi hào Nguyễn Du đã sử dụng biện pháp nghệ thuật độc đáo để miêu tả cành:
- Biện pháp nhân hóa: Quyên đã gọi hè. Âm thanh tiếng chim cuốc khắc khoải gọi hè báo hiệu bước đi của thời gian
- Biện pháp ẩn dụ: Lửa lựu. Hoa lựa nở đỏ như những đốm lửa
- Chơi chữ: điệp phụ âm " L" (lửa lựa lập lòe) kết hợp với các sử dụng từ láy tượng hình "lập lòe". Gợi tả chính xác màu sắc. trạng thái lấp ló lúc ẩn lúc hiện của bông hoa lựu đỏ trong tán lá dưới ánh trăng
-> Sự quan sát tình tế, khả năng sử dụng ngôn ngữ và tài năng tả cảnh bậc thầy của ngòi bút Nguyễn Du đã lột tả được cái hồn của cảnh. Tất cả làm hiện lên một bức tranh mùa hè đẹp, sinh động nơi làng quê yên ả thanh bình

Answer 2

Đây là hai câu thơ tuyệt hay trong Truyện Kiều tả cảnh đầu hè:
“ Dưới trăng quyên đã gọi hè
Đầu tường lửa lựu lập loè đơm bông.”
Mùa hè đến. Chim quyên ( con quốc) khắc khoải kêu suốt ngày đêm ( dưới trăng). Chim quyên được nhân hoá “ quyên đã gọi hè”; bước đi của thời gian như thêm phần thôi thúc, giục dã. Câu thơ không chỉ có âm thanh mà còn có mầu sắc, hình ảnh rất đẹp, rất độc đáo:
“ Đầu tường lửa lựu lập loè đơm bông”.
Khóm lựu đầu tường đã trổ hoa rực rỡ như ngọn lửa. “ Lửa lựu” hình ảnh ẩn dụ thần tình. “ Lập loè” là hiện tượng nói về ánh sáng khi loé ra khi tắt đi. Trong màu xanh thẫm của lá, hoa lựu lập loè khoe sắc. Từ láy “ lập loè” đi liền sau “lửa lựu” tạo nên hình tượng “ lửa lựu lập loè” đầy thi vị. Bốn phụ âm “ l ”liên tiếp trong một mạch thơ tạo nên sự phóng túng vần điệu, đọc lên nghe rất thích. Thi hào Nguyễn Du không viết lựu nở hoa mà lại viết “đơm bông”. Cách dùng từ rất tinh tế, đậm đà bản sắc dân tộc. Cũng như chim quyên, hoa lựu là tín hiệu, là biểu tượng mùa hè đồng quê Việt Nam. 
Từ “ Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ” trong “ Quốc âm thi tập”( Nguyễn Trãi) đến “ Đầu tường lửa lựu lập loè đơm bông” trong “Truyện Kiều.” Ta cảm nhận được phần nào hồn thơ dân tộc qua cá tính sáng tạo thi ca của những thiên tài./

Answer 3

Đại thi hào Nguyễn Du đã sử dụng biện pháp nghệ thuật độc đáo để miêu tả cành:
- Biện pháp nhân hóa: Quyên đã gọi hè. Âm thanh tiếng chim cuốc khắc khoải gọi hè báo hiệu bước đi của thời gian
- Biện pháp ẩn dụ: Lửa lựu. Hoa lựa nở đỏ như những đốm lửa
- Chơi chữ: điệp phụ âm " L" (lửa lựa lập lòe) kết hợp với các sử dụng từ láy tượng hình "lập lòe". Gợi tả chính xác màu sắc. trạng thái lấp ló lúc ẩn lúc hiện của bông hoa lựu đỏ trong tán lá dưới ánh trăng
-> Sự quan sát tình tế, khả năng sử dụng ngôn ngữ và tài năng tả cảnh bậc thầy của ngòi bút Nguyễn Du đã lột tả được cái hồn của cảnh. Tất cả làm hiện lên một bức tranh mùa hè đẹp, sinh động nơi làng quê yên ả thanh bình

Answer 4

cảm ơn m.n đã tích cực trả lời nhé +1 nek

Answer 5

Đại thi hào Nguyễn Du đã sử dụng biện pháp nghệ thuật độc đáo để miêu tả cành:
- Biện pháp nhân hóa: Quyên đã gọi hè. Âm thanh tiếng chim cuốc khắc khoải gọi hè báo hiệu bước đi của thời gian
-  Biện pháp ẩn dụ: Lửa lựu. Hoa lựa nở đỏ như những đốm lửa
- Chơi chữ: điệp phụ âm " L" (lửa lựa lập lòe) kết hợp với các sử dụng từ láy tượng hình "lập lòe". Gợi tả chính xác màu sắc. trạng thái lấp ló lúc ẩn lúc hiện của bông hoa lựu đỏ trong tán lá dưới ánh trăng
-> Sự quan sát tình tế, khả năng sử dụng ngôn ngữ và tài năng tả cảnh bậc thầy của ngòi bút Nguyễn Du đã lột tả được cái hồn của cảnh. Tất cả làm hiện lên một bức tranh mùa hè đẹp, sinh động nơi làng quê yên ả thanh bình